BOTÀNIC SERRAT

Sabemos que los pensamientos en jardinería (Viola x wittrockiana), como los que lucen en las jardineras de Botànic Serrat, son híbridos entre dos violas o violetas silvestres europeas, la Viola tricolor y la Viola lutea, que expertos jardineros europeos cruzaron en el siglo XIX y que han sufrido numerosas hibridaciones desde entonces y durante décadas.

Sabemos que las violetas, del género Viola y en especial la Viola odorata, se caracterizan por su agradable perfume, no así los pensamientos híbridos, sin embargo hay una antigua leyenda que dice así :

“En tiempos remotos, el pensamiento había sido una de las flores del bosque con el perfume más hermoso que pudiera existir. La gente iba en busca de esa flor para deleitarse con su aroma caminando por los bosques, malogrando las hierbas que servían de comida para el ganado. El pensamiento, consciente de este hecho, pidió a Dios que la liberara de su perfume y la convirtiera en una sencilla flor campestre.”

Violeta de olor (Viola odorata, L.)

En la cultura europea, el pensamiento tiene un significado romántico, por ejemplo en España y Francia se asocia con el recuerdo, por ello suelen estar presentes en las flores que se llevan a los cementerios en prueba de afecto a los seres queridos que nos han dejado.

También en Inglaterra tiene un significado romántico, como cuenta Shakespeare en “El sueño de una noche de verano” en donde Oberó pone en los párpados de su esposa Titania, reina de las hadas, unas gotas de perfume de esta flor, para que se enamore del primer ser que vea cuando despierte.

En cambio en Escocia y Alemania su significado es más bien descriptivo en cuanto a la apariencia de la flor en sí misma y su significado. El pétalo más grande representa a una madrasta a la que  acompañan los otros pétalos laterales y que son sus hijas, mientras que los pétalos superiores de diferente color o más pálido, en su mayoría de color amarillo que simboliza los celos y la envidia, representan las hijastras.

Una interpretación que me recuerda al cuento de “La Cenicienta”.

Primero saber que la palabra pesebre significa abrevadero para animales, nombre apropiado a ese primero que escenificó San Francisco de Asís, mientras que Belén es la ciudad de Palestina lugar de nacimiento del Niño Jesús según la Biblia. Como ya sabemos que nació en un establo en Belén, ambas definiciones son correctas.

El Pesebre o Belén es una representación escénica del Nacimiento de Jesús, ese momento cero de la era cristiana y ese es su significado, pero además cada elemento, cada figura tiene un importante mensaje que transmitir.

Lo más representativo, después del Niño Jesús, la Vírgen María y San José, que forman la sagrada familia, están la mula y el buey. Estos dos animales están para darle calor al recién nacido, pero además el buey le proporciona calidez y seguridad y la mula humildad.

Seguidamente los pastores, los primeros que supieron de su nacimiento y que lo fueron a adorar, de ahí que siempre existan las figuritas de pastores ya que representan al pueblo, a la gente sencilla, a todos los que quieran acudir a la llamada del Señor.

Las figuras imprescindibles de los tres Reyes Magos de Oriente: Melchor, Gaspar y Baltasar, que guiados por una estrella llegan a ofrecer sus presentes al recién nacido, montados en camellos y con un séquito que pajes, son figuras que cada día han de ir moviéndose en el escenario hasta llegar al Niño Jesús, el día de su nacimiento, para hacerle entrega de sus presentes de oro, incienso y mirra. El oro lo lleva Melchor y simboliza la riqueza real entendiendo y afirmando que el nacido es rey, Gaspar le lleva incienso, un elemento que se utilizaba para quemar frente a los dioses como ofrenda al que consideran Dios y Baltasar le lleva mirra, un engüento de embalsamiento utilizado en esa transición de la vida y la muerte y con ello quiere decir que es el hijo de Dios convertido en hombre y que morirá como tal.

El resto de las figuras son optativas, pero casi siempre hay un pescador en el río y se debe a una tradición napolitana que muestra un personaje que da muerte en un entorno de paz y amor, algo incomprensible que se explica si ves a un hombre sentado paciente y sencillo, que espera conseguir alimento sin ser un brutal carnicero, sólo con pescar unos cuantos de los muchos que brincan y saltan en el río, el agua, el elemento indispensable como fuente de vida.

Otros elementos, como que los castillos o bonitas casas se sitúan en las montañas lejos del Belén nos revelan la distancia entre los poderosos y los que habitan en pajares, pozos y casas de artesanos de todo tipo que se encuentran más cercanos, así como sus personajes de lavanderas, aguaderas, carpinteros, campesinos y pastores.

En Cataluña existe un personaje muy singular llamado el “caganer” representado por un hombre agachado, con los pantalones bajados defecando, que se sitúa siempre en un rincón apartado y que, contrariamente a lo que podría parecer, es un símbolo de prosperidad y buena suerte ya que está abonando la tierra para que sea fértil.
Podéis leer más sobre el "caganer" aquí : Tradicions Catalanes

Y la estrella, la que anuncia a los pastores, la que guía a los Magos de Oriente y la que se sitúa en el portal de Belén, es la que simboliza la luz, la fe y la esperanza que nos guía en la vida.

Cada año en Botánic Serrat hay un apartado especial de Navidad, en donde nos damos cuenta de que existen leyendas y tradiciones en las que la naturaleza y las plantas suelen estar presentes.

Hacer el Pesebre o el Belén en Navidad es una tradición que viene de muy antiguo y que, además de ser la representación del Nacimiento del niño Jesús en un entorno campestre, para hacerlo requiere ramitas de pino, de romero y musgo para poner junto al río y los pastores.

Tiene una leyenda, una historia y un significado que vamos a conocer a través de las fotografías que tomé de una exposición de dioramas de la Associació de Pessebristes de Barcelona una entidad con más de 150 años de historia.

El primer pesebre que se conoce es gracias a  San Francisco de Asís y la escenificación que quiso hacer sobre el misterio del macimiento del Niño Dios para explicarlo a los aldeanos y campesinos de la localidad italiana de Greccio en el año 1223. De ese pesebre hay esta leyenda:

“San Francisco de Asís mandó traer unas ramas, paja, una cunita, un buey y un burro, componiendo con ello la escena a la que únicamente le faltaba la imagen del Niño Jesús. Cuando tuvo esa imagen y la colocó en la cuna, se produjo el milagro:  ¡La imagen tomó vida y el niño sonreía a San Francisco! Todos se arrodillaron sorprendidos y fueron bendecidos por el Niño que, instantes después volvió a convertirse en imagen”.

Antes de ese primer Belén existen otras representaciones del nacimiento de Jesús en distintas iglesias y en las catacumbas romanas del primitivo cristianismo, con figuras antropomórficas y de animales vistas en esculturas griegas, llamadas tanagras y en el culto a los dioses romanos del hogar o lares.

El Pesebre no deja de ser un culto cristiano, pero la veneración a figuras representativas proviene de culturas mucho más antiguas al cristianismo, como en China en donde se hacen altares domésticos reverenciados desde hace milenios. En Japón, otra cultura milenaria, se celebra cada 3 de marzo la fiesta Hina Matsuri, un día para rogar por la familia imperial, construyéndose un altar con figuras que la representan. Otras religiones como el budismo, el judaísmo y el jainismo tienen también imágenes de culto.

Volviendo a su historia, fue a partir de ese primer belén de San Francisco, del siglo XIV, que los monjes franciscanos y después clarisas y capuchinos, promovieron el pesebre por toda Europa.

El renacimiento del siglo XV generalizó la costumbre, por ejemplo en París, en 1465, se creó la primera empresa fabricante de figuras de belén y en Alcorcón el primer taller belenista de España en 1471, Siena y Lisboa fueron las siguientes ciudades fabricantes de figuras.

Cabe destacar al santo tinerfeño Pedro de San José Betancur, franciscano fundador de la Orden Betlemita en el siglo XVII, principal precursor del belenismo en América. En los pesebres de buena parte de Latinoamérica son curiosas las plantas y animales que lo configuran, esencialmente de aquellas tierras y en la zona situada en el Hemisferio Sur, en donde Navidad se celebra en verano, no es de extrañar que los productos y elementos sean muy distintos a los utilizados en el Hemisferio Norte.

Aunque actualmente parece que ha ido perdiendo popularidad en favor de otros elementos ornamentales navideños más laicos, yo creo que hacer el Belén sigue siendo lo más divertido que podemos hacer con los niños. Construir un Belén, con sus casas de corcho, musgo, ríos de papel de plata y colocar las figuritas en él, les encanta.